http://www.ultraguest.com/sign/1141778858 Chiscolin-Chiscolina: mayo 2007

miércoles, mayo 30, 2007

DIA DEL ORGULLO FRIKI

Se pasó sin darnos cuenta, pero eso es algo que voy a remediar ahora mismo GGGG (HA-HA-HA, diría Caos).
Friki, friqui, frik o freaki en castellano, (que en la forma, y no necesariamente en el significado, procede del inglés "freak", específicamente "freaky", que significa raro, extravagante, estrafalario o fanático), es un término usado en nuestro idioma para referirse a la persona interesada u obsesionada al menos con un tema, afición, o hobby en concreto.
Dentro de la personalidad friki, hay distintos niveles de "frikismo"; siendo el más extremo el llevar su afición o interés hasta el punto de convertirlo en una "forma de vida". Normalmente se ha relacionado al friki, con la informática, los cómics, las películas, libros y series de ciencia ficción, fantasía, manga o anime y con el rol, pero el término puede extenderse a cualquier interés o gusto específico o desmesurado.
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La aceptación de los temas de interés de los frikis varía entre los distintos grupos dentro de la sociedad, así algunos de estos temas son aceptados sin ningún problema, mientras que otros no son totalmente aceptados ni están bien vistos, principalmente por considerarlas como aficiones normalmente extrañas o impropias de la edad de los sujetos interesados en estos temas (a mí esto me lo dicen constantemente... en fín, lo de "ya no tienes edad").
El día del Orgullo Friki o "Día del friki" es una iniciativa popular que intenta reivindicar el derecho a ser friki de cualquier persona que lo desee (vamos, el derecho de que cada uno se entretenga en lo que le dé la gana). Este día se celebra el 25 de mayo desde 2006 en conmemoración al estreno oficial de Star Wars-A New Hope (que por cierto, en 2007 ha cumplido 30 añitos); además, la fecha coincide con el "Día de la Toalla" (no sabiaís que existía tal día, eh?... pués yo tampoco JIJIJI).
Todo surgió cuando, en un foro de internet dedicado a Marvel (editorial norteamericana de cómics, conocida popularmente como "La casa de las ideas"), un usuario que se hacer llamar "El Señor Buebo" discutió el hecho de que cualquier friki pudiera o no denominarse así, y el deseo y derecho de los frikis de que las "actividades" consideradas frikis, como leer comics o jugar a rol, fueran reconocidas por la sociedad y no despreciadas. Así, con la creación de este día, los frikis quieren demostrar que no son un grupo minoritario.
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Igualmente, un grupo de frikis creó un manifiesto friki, con el fín de celebrar este día. Sin embargo el manifiesto friki, aunque no la celebración, fue criticado por muchas personas que se consideran frikis; ya que algunos puntos creados en este manifiesto, hicieron que el día no fuese tomado muy en serio principalmente por algunos medios de comunicación, y porque consideraban que no representaba completamente a todos los frikis. Para corregir esos errores, posteriormente se hicieron algunas modificaciones al manifiesto; pero aun así no todos los frikis aceptan este manifiesto como algo representativo del grupo; este mismo año, en Cádiz, se realizo una remodelación completa del manifiesto, que pretende ser más una lectura neutra, que una serie de obligaciones o estereotipos; ya veremos en qué queda la cosa.

Aquí teneis un video del evento:.

Yo, por mi parte, creo firmemente que no hay edad para hacer tal o cual cosa; creo que cada uno puede hacer siempre aquello que le guste (dentro de la legalidad, evidentemente)... ya sea jugar con muñecas, leer historietas o disfrazarse para representar sus historias favoritas ;) Socialmente todas estas cosas están mal vistas y casi todo el mundo cree que son cosas de niños para niños, pero yo creo que "divertirse" es para todos y que no es necesario "matar" al niño que llevamos dentro por el mero hecho de cumplir años (cosa estupendísima, por cierto); eso sí... cada uno se divierte como mejor le parece (aquí me teneis haciendo de Caos GGG):
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jueves, mayo 24, 2007

LAS ESTACIONES

A causa de las variaciones climáticas que sufre la Tierra, el año está dividido en cuatro períodos o estaciones; estas variaciones en el clima son más acusadas en las zonas frias y templadas, y más suaves o impercentibles entre los trópicos. Las cuatro estaciones son, seguro que ya lo sabeis (GGG): primavera, verano, otoño e invierno. Las dos primeras componen el medio año en que los días duran más que las noches, mientras que en las otras dos las noches son más largas que los días.
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Las variaciones se deben a la inclinación del eje terrestre, por lo que no se producen al mismo tiempo en el hemisferio Norte (Boreal) que en el hemisferio Sur (Austral), sino que están invertidos el uno con relación al otro. Mientras la Tierra se mueve con el eje del Polo Norte inclinado hacia el Sol, el del Polo Sur lo está en sentido contrario y las regiones del primero reciben más radiación solar que las del segundo; luego se invierte el proceso y son las zonas del hemisferio boreal las que reciben menos calor.
Las cuatro estaciones están determinadas por las cuatro posiciones principales en la órbita terrestre, opuestas dos a dos, que reciben el nombre de solsticios y equinoccios. Solsticio de invierno, equinoccio de primavera, solsticio de verano y equinoccio de otoño. En los equinoccios, el eje de rotación de la Tierra es perpendicular a los rayos del Sol, que caen verticalmente sobre el ecuador. En los solsticios, el eje se encuentra inclinado 23,5º, por lo que los rayos solares caen verticalmente sobre el trópico de Cáncer (verano en el hemisferio norte) o de Capricornio (verano en el hemisferio sur).
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En este momento nos encontramos en plena estación primaveral... con todo lo que ello conlleva ;) ya sabeis: las golondrinas vuelven, los pajaritos cantan, los campos se visten de flores, la sangre se altera,... todas esas cosas pirulas que tanto me gustan; en primavera también aparece el terrible polen, fenómeno necesario pero también muy molesto; en fin, ahora que ha llovido (diluviado más bien) los efectos secundarios del polen se han minimizado y, ¡por fin! las vacaciones están ahí, a la vuelta de la esquina, así que no se lo tendré en cuenta JIJIJI.
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Como veis, todas las cosas de la vida tienen dos caras.

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Conclusión:
Sí, sí.... muy bonita, pero estoy deseando respirar de nuevo sin ahogarme ;)

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viernes, mayo 18, 2007

A PLAN

Estoy a dieta... "a plan" como dice mi abuela ;)
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Y TENGO
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HAMBREEEEEEEEE!!!!

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domingo, mayo 13, 2007

MARAS

Atendiendo a las peticiones del Chiscolin para que no ponga más cosas sobre "cañas" o "cafés" (más que nada por si os llevais una impresión de nosotros que es, cómo diría... apetecible GGG, pero no del todo exacta) voy a hablar hoy de algo más serio.
El sábado acudí a la exposición de Isabel Muñoz en Casa de América (también fui al Reina Sofía a ver la muestra de Darío Villalba, muy chuli, por cierto) llamada "Maras", y por lo que veo, está causando gran controversia. Para empezar, os contaré "algo" sobre las "maras".
Las palabra "mara" es lo que nosotros llamamos, así, tal cual, "pandilla de delincuentes"; el término es salvadoreño pero aunque se vista de seda..., en fín. Las maras nacen en los años 60´s en EEUU siendo sus miembros emigrantes centroamericanos que se unen como respuesta al odio racial y religioso que padecen por parte de la sociedad anglosajona, blanca y protestante en la que viven. En un principio son grupos de iguales que se sienten mejor entre "los suyos", que encuentran de esa manera, digamos, su lugar dentro de la sociedad, aunque su manera de conseguirlo sea netamente violenta.
El verdadero problema surge cuando los integrantes salvadoreños de las maras son deportados a su país; son salvadoreños de pasaporte, pero nacidos y criados en EEUU y Méjico, por lo que a su regreso (no deseado) tampoco encuentran su lugar en un país que le es tan hostil como el que le acogió en sus primeros años.
¿Qué pasa entonces? Guerras, golpes de estado, gobiernos inestables... familias rotas y pobreza; sin cultura ni recursos, los integrantes de las maras no se organizan pero son facilmente utilizados por las mafias como carne de cañón en el narcotráfico y el crimen organizado, a la vez que por los políticos como punto de sus campañas electorales para conseguir votos.
Las maras tienen cada vez más integrantes, habiendo sido posteriormente aceptados en ellas hondureños, guatemaltecos y mejicanos (estos en menor medida), y se extienden por todo centroamérica y el sur de EEUU; las más importantes son la M-13 o Salvatrucha y la M-18.
La exposición a la que me he referido antes y por la que viene a colación todo esto (GGG), está formada por 60 fotografías de personas pertenecientes a estas maras (y sus familias) y que están en cárceles salvadoreñas; la polémica de la muestra, según leo en distintas páginas de la red, viene dada porque, por un lado, con los carteles de la muestra junto a las fotos, pretende justificarse la violencia de estas personas basándose en sus orígenes y, por otro, porque el hecho de mostrar imágenes de los componentes de las maras es una forma de propaganda gratuíta que se les hace.
Bien, a mi modo de ver, la violencia (para delinquir o no) no se puede justificar de ninguna manera porque creo que siempre hay otra salida, otra manera de hacer las cosas... siempre! (aunque quizá algun@ de l@s que lea este artículo pueda pensar que para mí es muy facil pensar de esta manera... creedme, siempre hay otro modo de hacer las cosas, sé lo que digo); en cuanto al otro punto, creo que las fotos no son una alegoría de la violencia, son sencillamente testigos mudos de una realidad, que además, cada uno puede interpretar como quiera (es lo que tienen las imágenes...).
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Isabel Muñoz nos presenta unas fotografías limpias, con fuerza y desgarro, pero no nos ofrece interpretación ninguna de ellas; ha tomado esas fotos como podría haber tomado otras, supongo que siguiendo con su temática habitual que es la del lenguaje de los cuerpos... estos cuerpos hablan; no sólo sus posturas y miradas, hablan también sus pieles a través de sus tatuajes... tatuajes que les identifican como miembros de una mara u otra, tatuajes que hablan de su vida, de lo que les rodea, de aquellos a quienes aman. Son imágenes duras, pero que en su contexto, el de las jornadas sobre la violencia en centroamérica, parecen muy apropiadas. Son reflejos de una realidad, de unas personas, no de unos actos a los que creo que en ningún momento se publicita.
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Yo recomiendo la muestra... Isabel Muñoz, estupenda!

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miércoles, mayo 09, 2007

JAN SAUDEK

Jan Saudek nace en Praga, antes Checoslovaquia, en 1935; su obra está profundamente marcada por su infancia, cuando internado con su hermano mellizo en un campo de concentración logró escapar por un golpe de suerte de los experimentos de Josef Mengele, y por la visita a la exposición "The family of man" del fotógrafo Edward Steichen que él valoró como la expresión de una profunda necesidad de armonía familiar, y le abrió la perspectiva de expresarse a través de la fotografía.
Estudió en la escuela de fotografía industrial de Praga de 1950 a 1952, y seguidamente ejerció varios oficios, tanto en el campo como en un distintas fábricas.

Afirma que con su trabajo pretende: “capturar todas las cosas que conozco y amo, pero sobre todo me gustaría dejar una huella del tiempo en que he vivido”, por lo que fotografía escenas de su realidad.
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A partir de los años setenta su trabajo empieza a ser conocido, pero hasta 1983 no publica su primer libro de fotografías. En reconocimiento a la trayectoria artística de Saudek, las autoridades comunistas le permiten abandonar en 1984 su trabajo en la fábrica y que se asocie a la Fundación de Artistas Visuales Checoslovacos, lo que equivalía a su reconocimiento profesional como artista.
En 1990 es nombrado "Caballero de la Artes y las Letras" por el Ministerio de Cultura francés y en 2006, finalmente en su propio país, es galardonado con el "Premio Artis Bohemiae Amicis" por contribuir a la reputación artística de la República Checa.
Su fotografía, en un principio en blanco y negro y luego coloreada a mano (una de las características más reconocibles de su trabajo), gira entorno a la sexualidad y la relación hombre-mujer, la edad madura y la juventud, la vestimenta y la desnudez. En general saca partido de los antagonismos, para dar mayor fuerza a sus obras.
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.A mí me gusta muchísimo... ya me contareis!

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miércoles, mayo 02, 2007

LA INVIERNA


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"La Invierna" es el café de nuestra amiga Lola y su hermano Alejandro, un local encantador en la calle La Fuente nº17, en Leganés.
Conociendo un poco a Lola, no es de extrañar que sea un sitio tan agradable; en realidad, como todo lo que ella hace, es reflejo de su personalidad: abierta y entrañable, cálida y amable, posee un "algo" que te hace sentir como si la conocieses desde siempre... es parte de su encanto.
Un café en el que además de hacer lo propio (GGG) puedes disfrutar de buena música, exposiciones de pintura y fotografía, tertulias y, los jueves a partir de las 22:00, cuentacuentos ;)
Un buen sitio para quedar con los amigos y charlar sin parar hasta que se baje el cierre. Gracias Lola... por todo! (Besos también para Maika y Concha).
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